Revolução em estilo colonial

Folha de S. Paulo, sábado, 8 de dezembro de 2012

Let’s move on            Fernando Rodrigues

     Um registro sobre Niemeyer: era gênio. Nunca quis viver em Brasília. 

Sobre os “gostos” arquitetônicos de Niemeyer leia o artigo de Plinio Corrêa de Oliveira abaixo.

Revolução em estilo colonial 

     Brasília foi e continua a ser objeto de discussões, no âmago das quais se encontra, como é claro, o problema dos altos predicados ou dos graves defeitos da chamada arte moderna. Esta polêmica se generalizou tanto que, do Brasil, passou para outros países. E um dos indícios de quanto ela continua vivaz pode encontrar-se no fato pitoresco narrado em recente telegrama de Lisboa. A cidadezinha de Moimenta da Beira, próxima de Vizeu, resolveu construir um estabelecimento de ensino, e adotou um projeto inspirado no símbolo de Brasília.

     “Estava o edifício em fase de acabamento – informa a AFP – quando a Câmara Municipal, achando-o demasiado arrojado, resolveu mandar demolir sua fachada”. A corrente modernista da vila não se deu por vencida, e tentou um golpe de força para impor a conservação da fachada “brasílica”. Arregimentando seus fiéis, avançou rumo ao edifício, a toque de apitos de fábrica e repicar de sinos. Espantados, os pobres operários que davam início à demolição pararam. Os próprios manifestantes procederam à reconstrução do que fora destruído. E a arte de que é corifeu o arquiteto Oscar Niemeyer triunfou em Moimenta da Beira.

* * *

     A casa da foto é nova. Sua construção começou em 1961. Mas, como se vê, seu estilo é colonial. Fachada longa, monótona, melancólica, sem graça. Parece a reconstrução de alguma antiga senzala.

     A que vem ela?, perguntará sobressaltado algum leitor liberal. "Catolicismo" vai afirmar que essa casa oferece melhores condições de habitabilidade que alguma das novas e modernas residências de Brasília? Seria levar realmente o "reacionarismo" muito longe, a um extremo que tocaria as raias do delírio, e afrontar a sabedoria da população "moderna" de Moimenta da Beira, bem como do mundo inteiro!

     Aquiete-se nosso leitor. Quem prefere morar nessa casa, com esse jeito, é o arquiteto Oscar Niemeyer. Pois essa é a residência que para si ele construiu em Brasília, quase em frente ao Sítio do Ipê. E, diz um matutino paulista, quando "lhe perguntaram a razão por que fizera para si próprio uma casa em estilo colonial, respondeu com simplicidade: é nela que vou morar". O que significa, ao que parece, que o estilo Brasília é bom para os outros. Para ele não, ó habitantes progressistas de Moimenta da Beira e outros lugares do mundo!

     A casa está situada num terreno de 100 m x 200 m e tem 563 metros quadrados de área construída. Faz duas concessões apenas ao moderno. Uma é o traçado irregular de sua piscina. Da outra falaremos depois.

* * *

     Quer que, uma vez pelo menos, batemos palmas ao Sr. Oscar Niemeyer? Não. Nem sequer quando constrói ele em estilo tradicional, a influência socialista deixa de se fazer sentir em suas obras.

     Assim, por que fazer esta casa com ares de senzala? A construir em estilo colonial, porque não se inspirar nos modelos tão simples e tão nobres que ele oferece em abundância?

     Considere-se, por exemplo, no segundo clichê, esta fachada da Casa dos Governadores, no bairro do Garcia, em Salvador, também chamada a Casa do Conde dos Arcos (de D. Marcos de Noronha Brito, Governador de 1810 a 1817). Apesar da nobreza de suas linhas, tem as dimensões da residência de um particular e estaria acessível ao Sr. Niemeyer. Por que, em lugar de se inspirar nela, ou em modelos análogos, foi se inspirar em construções tão pouco representativas do que nosso passado tem de melhor?

* * *

     Economia? Simplicidade? Gosto de viver como os pobres?

     Será que o criador de Brasília não teve remuneração suficiente para fazer para si habitação condigna? E por que então revestiu de mármores os cinco banheiros da casa? Por fim, qual a razão que o levou a relegar seus empregados em dependências que têm pé-direito de apenas 2,45 m, com cobertura de zinco, o que deve ser tremendamente quente nos dias de verão (e constitui a segunda concessão que a casa faz à arquitetura moderna)?

* * *

     Vemos nisto, não amor à tradição, mas gosto da contradição e da vulgaridade.

     O que, com escândalo para os habitantes de Moimenta da Beira e outros lugares, nos parece presente como deplorável sintoma, em toda Brasília. 

Catolicismo, n° 137, maio de 1962, seção ACC, “Revolução em estilo colonial”.

A sociedade atual é mais pecadora que anteriores, afirma exorcista

 ACI, viernes, 7 de diciembre de 2012

Padre José Antonio Fortea

 

     Madrid — O Pe. Antonio Fortea, exorcista espanhol e autor de livros como a Summa Daemoniaca, advertiu que estamos vivendo “o crepúsculo da sociedade cristã” e o raiar de uma mais maligna e mais afastada de Deus, pois os homens de hoje são mais pecadores que no passado.

     “Os Santos que nos advertiram do pecado na Idade Média, nos séculos posteriores, no século XIX, teriam ficado desolados ante o panorama atual. Sempre houve pecado, mas nem sempre houve a mesma quantidade de pecado”, expressou o sacerdote.

     Pe. Fortea assinalou que isto é a consequência de ter deixado Deus de lado e deixar-se convencer “que a vida sob a Igreja nos séculos passados foi pouco pior que um inferno”.

     “A vida nos séculos passados não foi idílica, pelo menos não sempre. Mas agora somos iguais aos nossos antepassados, mas sem Deus. Temos as mesmas debilidades, mas agora carecemos da ajuda dos sacramentos, das predicações, da fé. Vemos o resultado disto diariamente”, indicou.

     “A Mãe de Jesus mostrou a uns pobres pastorinhos uma visão do inferno, isso aconteceu na Fátima. A pastorinha mais velha manifestou que só puderam resistir essa visão, porque a Virgem lhes disse que eles não iriam para lá”, recordou.

     O Pe. Fortea advertiu que esta visão “não foi para essas crianças bondosas”, mas para o século XX. Entretanto, cem anos depois destas visões “os males se acrescentaram, multiplicaram e intensificaram. Quantas novas perversões germinaram na Cidade dos Homens”.

     O exorcista advertiu que “se os homens não mudarem nem sequer ao ver o inferno, compreendendo-o, sendo capazes de espionar o que se sente lá, então não resta mais solução que uma purificação decretada do alto. Não é isto acaso a mensagem da Fátima? Não é isto acaso a mensagem da Palavra de Deus?”.

     O Pe. Fortea disse que embora tenha escrito seu livro Summa Demoniaca pensando nos exorcistas, este tem sido lido por religiosos, leigos e fiéis de outras confissões, “provavelmente já (alcançou) mais de cem mil pessoas em todo o planeta”.

     “Não estava nos meus planos, mas nos de Deus. Que assim seja. Que os filhos de Deus possam inundar seus intelectos no fogo do ódio a Deus durante sua leitura, para que assim evitem ser lançados lá com sua alma depois da morte. Melhor conhecer esse ódio a Deus só com o intelecto, para que nossa vontade se refugie correndo no amor a Deus”, expressou.

 

Os pequenos videntes de Fátima

 

Radio CBN divulga campanha da ADF contra o aborto: “O Segredo de Bia”

4 de dezembro de 2012

 

     A luta em favor da vida está mais forte do que nunca.

     A campanha “O Segredo de Bia”, promovida pela Associação Devotos de Fátima, virou notícia pelo Brasil.
     Quem divulgou foi Rádio CBN de Foz do Iguaçu, que está entre os mais influentes e sérios meios de comunicação do Brasil.
     Edely Tapia, respeitado radialista do Sul do País, reservou seu programa Família e Cia Ltda exclusivamente para falar sobre a campanha Pró-Vida “O Segredo de Bia”.
     Essa é uma das provas de que existem comunicadores e veículos de comunicação realmente preocupados com a família e com a vida.
     A Associação Devotos de Fátima agradece ao radialista Edely Tapia por sua manifestação e tem certeza de que este gesto será recompensado por Deus e pela Virgem Maria.
     Mas, a divulgação desta campanha não pode parar.
     Ainda falta muito para atingir 1 MILHÃO DE VELAS PELA VIDA e impedir novas chacinas de bebês inocentes.
     VOCÊ POSSUI, TRABALHA OU CONHECE ALGUÉM QUE TRABALHE EM UM MEIO DE COMUNICAÇÃO?

- Promova o site www.osegredodebia.com.br

- Veicule o áudio ou o filme por inteiro da “Bia”

- Publique o vídeo em seu Canal do Youtube

- Noticie em seu blog, portal ou site pessoal

     Se você ainda não desvendou o Segredo de Bia, Clique aqui e descubra qual é.
     Depois, acenda a Vela da Vida e divulgue para todos os seus amigos e nas redes sociais.

O Natal ontem e hoje

Presépio, uma tradição secular 

     Era noite de Natal na pequenina cidade italiana de Greccio, no ano de 1223. O Céu parecia tocar a terra, não apenas pela graça própria do Natal, mas porque em Greccio encontrava-se um homem de Deus que mais parecia um serafim: São Francisco de Assis.

     Na Missa de Natal, São Francisco reconstituiu a cena da adoração prestada ao Menino Jesus na manjedoura de Belém. O Deus-Menino, Nossa Senhora, São José, os pastores e os Anjos a cantarem a glória de Deus nas alturas.

     A ideia, tão bem encenada pelo Santo em Greccio, espalhou-se rapidamente por toda a Cristandade e tornou-se uma tradição de mais de 780 anos que vem se repetindo nas festas natalinas em milhões de igrejas e lares católicos do mundo inteiro.

     Levado por artistas italianos, o presépio chegou a Portugal por volta de 1391, e foi introduzido no Brasil pelos primeiros jesuítas que para cá vieram com os colonizadores.

     Ainda hoje os presépios são montados em igrejas, em residências e praças públicas de inúmeras cidades, tomando características próprias, de acordo com as tradições culturais das diversas regiões do país.

     Essas tradições, tão próprias a exprimir a religiosidade da alma brasileira, vão sofrendo, entretanto, graves desvirtuamentos em nossos dias. O Natal, e tudo que com ele se relaciona, perdeu seu caráter essencialmente religioso para dar lugar a manifestações de espírito meramente comercial, pagão e até blasfemo.

     É o que se observa, por exemplo, nos cartões de Natal. Em sua maioria, eles representam de tudo, menos o sublime acontecimento de Belém.

     Outro exemplo, este vindo do exterior, é o conteúdo da notícia abaixo.

     Se o leitor ou leitora quiser oferecer à Sagrada Família uma reparação própria a nossa época, não deixe de rezar diante do presépio implorando as graças que, infelizmente, o mundo atual afugenta em larga medida dos lares e até das igrejas.

 

Bruxelas proíbe Árvore de Natal ‘ofensiva’ aos muçulmanos 

     Na quarta-feira passada, as autoridades governamentais de Bruxelas, Bélgica, proibiram a exposição de uma Árvore de Natal popular, por preocupação de que a população muçulmana local a considerasse “ofensiva”. Uma “árvore de inverno eletrônica” tomará o lugar da Árvore de Natal tradicional e do Presépio no centro da cidade do Grand Place.

     A escultura eletrônica ficará a 25 metros de altura e consiste em um conjunto de telas de televisão, relata o Brussels Expat. “Durante o dia será possível escalar o topo da árvore, onde você poderá desfrutar de uma visão panorâmica da cidade”, explica o sítio na Internet. “Assim que escurecer, a árvore se transforma em um espetáculo de luz e som. A cada dez minutos um show surpreendente será exibido”.

     A vereadora Bianca Debaets acredita que um “argumento equivocado” sobre sensibilidades religiosas motivou Bruxelas a erigir a escultura luminosa. Para expressar o seu ponto de vista, ela menciona o fato de que a exibição da árvore não seja de maneira alguma relacionada ao “Natal”.

     “Suspeito que a referência à religião cristã tenha sido o fator decisivo para a substituição da árvore”, disse aos jornalistas. “Para muitas pessoas que não são cristãs, a árvore lhes é ofensiva”.

     Muitas cidades na Bélgica têm populações muçulmanas crescentes. Um estudo de 2008 revelou que os muçulmanos constituem 25,5 % da população de Bruxelas, 3,9 % de Flandres, e 4% de Valônia.

     Dois muçulmanos eleitos para a Câmara de Vereadores de Bruxelas no mês passado prometeram transformar a Bélgica em um estado muçulmano com base na lei da Xaria.

 

Fonte: The Right Perspective | Tradução de Teresa Maria Freixinho – Fratres in Unum.com 

Esta notícia é preocupante, pois a cada dia estão tentando minar a ação da Igreja no mundo. E, desta forma, milhares poderão ir para o inferno.

Na França, maré humana diz sim ao matrimônio autêntico e não às uniões homossexuais

Uma maré humana de 250 mil pessoas saiu às ruas na França para expressar seu apoio ao autêntico matrimônio, formado por um homem e uma mulher, e manifestar seu rechaço ao projeto de uniões homossexuais que atualmente está em debate nesse país.

 

     As centenas de milhares de franceses que saíram às ruas de Paris, Toulouse (10 mil), Lyon (27 mil), Marselle (8 mil), Nantes (4 500) e Rennes (2 500) entre outras cidades francesas como Metz, Dijon e Bordeaux, expressaram sua absoluta rejeição à proposta do presidente da França, François Hollande, de equiparar as uniões homossexuais ao matrimônio.

     A jornada em defesa do matrimônio e da família realizou-se no sábado 17 de novembro. Pessoas levando balões azul, branco e rosa, reuniram-se para afirmar que as crianças têm direito a ter um pai e uma mãe.

     Entre os diversos lemas que foram observados nos cartazes estavam: “Não há nada melhor para uma criança que ter pai e mãe”, “Nem progenitor A nem B: pai e mãe são complementares”, “As crianças nascem com direito a pai e mãe”, “Não ao projeto do matrimônio homossexual”, entre outros.

     Uma das manifestantes, que participou da marcha em Paris, ressaltou que “o matrimônio é a união entre um homem e uma mulher. Essa é a base da sociedade”.

     O presidente François Hollande prometeu em sua campanha eleitoral apoiar o matrimônio entre pessoas do mesmo sexo e no dia 7 de novembro apresentou o polêmico projeto ante o conselho de ministros, que ganha cada vez mais oposição por parte do povo da França.

     A doutrina católica condena o mal chamado “matrimônio” homossexual porque atenta contra a natureza, sentido e significado do verdadeiro matrimônio, constituído pela união entre um homem e uma mulher, sobre a qual se forma a família.

     A Santa Sé e os bispos em diversos países do mundo denunciaram que as legislações que pretendem apresentar “modelos alternativos” de vida familiar e conjugal atentam contra a célula fundamental da sociedade. 

Fonte: ACI Digital

Leia a obra do Pe. David Francisquini

 

As memórias de um condenado a morte

     No verão de 1912 morreu miseravelmente guilhotinado em Paris o soldado Tisseau. Quer dizer, foi-lhe cortada a cabeça. Depois da sua sentença de morte, escreveu na prisão algumas páginas dirigidas aos seus defensores. Ei-las textuais, sem alteração alguma da sintaxe por vezes imperfeita:

     Dirijo estas linhas aos meus defensores que hão feito quanto puderam para me salvar; delas se aproveitarão, se quiserem, para prevenirem e salvaguardarem.

     Estas poucas linhas não têm outro fim além de fazer constar que se eu, filho de honesta família de operários, caí tanto em baixo, não é senão por efeito do ensino recebido na juventude.

     Ensinaram-nos na escola que os pais tinham sobre seus filhos apenas uma autoridade limitadíssima, que segundo as leis, eles não tinham o direito de castigar os próprios filhos, e que o roubo praticado em prejuízo dos mesmos pais não era um roubo e que a lei não podia punir-nos.

     Sendo eu de um caráter já bastante inclinado ao mal, todas estas ideias que ouvi emitir – que todos os homens devem ser iguais, que não devem existir ricos –, não faziam senão excitar-me cada vez mais.

     Daqui veio o meu primeiro crime, por causa do qual me mandaram para uma daquelas casas de correção, que mais não são – ai! – que verdadeiras casas de corrupção, e na qual devia passar longos anos de sofrimento, pois que o Diretor desta casa em vez de fazer tudo quanto teria podido para reconduzir tantos jovens como eu ao bom caminho, ao contrário, só nos fazia sentir todo o seu desprezo.

     A mínima falta era logo: “o pão seco, os ferros, o segredo” e aquele diretor que devera ter sido para nós um pai de família apenas conhecia uma palavra muito terna: “Ceder ou rebentar”.

     Saí daquela casa muito doente, após um certo número de anos, durante os quais só conheci os sofrimentos, com o ódio no coração por aquela sociedade que era a causa de todos os meus males; sem ofício, abandonado aos meus próprios instintos, e desgraçadamente como muitos homens, vim a sucumbir.

     Mas o crime que me lançou fora da sociedade tornou-se para mim um bem, pois que é nesta prisão de Mans – onde escrevo estas linhas – que encontrei um padre que me ensinou o que é verdadeiramente a vida, porque confesso nunca tê-la compreendido.

     Desgraçadamente tais conselhos chegaram-me tarde demais, porque neste momento a pena que sobre mim pesa porventura me impedirá de por em prática os conselhos que me têm sido dados e que jurei seguir.

     Oh! quisera que estas linhas pudessem servir de lição a muitos jovens que, como eu, se deixam seduzir por ideias mentirosas que não cessam de lhes repetir.

     Quantos que, como eu, se deixam levar por estas ideias enganadoras, se verão um dia, talvez, reduzidos ao desespero. Se devo morrer, morrerei como um bravo, certo de que Deus, mais misericordioso que os homens, me perdoou já os meus desvarios, e tenho a doce confiança de ir acolher-me junto Ele.

     Mas o meu coração sangra por pensar nos meus pobres e queridos pais que não se consolarão: oh!, por favor, ide vê-los e dizei-lhes toda a minha mágoa e que o meu último pensamento será para eles.

     Espero encontrá-los lá em cima, onde não cessarei de orar na esperança de tornar a vê-los.

     Estou sempre à espera da decisão que será tomada a nosso respeito (Tisseau tinha um cúmplice que foi também guilhotinado). Essa manhã ainda tive a alegria de ouvir Missa e de receber a Santa Comunhão.

 

Fonte: “Novo manual do catequista” – Mons. Tiuseppe Perardi. No www.adf.org.br

Como Maria Antonieta prestigiou a batata e uma receita da corte francesa

     A batata foi uma das plantas levadas para o Velho Mundo por Cristóvão Colombo após o descobrimento das Américas.

     Embora hoje em dia a batata seja amplamente utilizada em toda a Europa – a média de consumo de batata na Alemanha é cerca de 70 kg por pessoa/ano – nos seus primeiros anos no Velho Continente a batata teve que se esforçar para ser aceita. Na França, trigo e pão eram produzidos em grande quantidade e a humilde batata era desprezada.

     Antoine-Augustin de Parmentier (1737-1813), um eminente físico que desejava introduzir a batata na dieta alimentar francesa, decidiu que a melhor maneira de acabar com o preconceito era recrutar os bons ofícios do Rei Luís XVI e da Rainha Maria Antonieta. Se eles tornassem a batata algo de bom gosto, o resto da sociedade os seguiria; e eles conseguiram.

     Muitas histórias são contadas. Uma delas diz que Parmentier deu ao casal real algumas flores de batata quando eles estavam caminhando nos jardins de Versailles. A Rainha colocou algumas pequenas flores em seu cabelo. O Rei pôs uma na sua lapela. Os nobres e as damas por sua vez fizeram o mesmo e o incidente tornou-se tema de conversas por toda a França.

     Outra história conta como o Rei deu a Parmentier algumas terras para o plantio de batatas. Muros foram colocados e uma guarda instituída para proteger o jardim. O ar de mistério aguçou a curiosidade do povo, e após oferecerem suborno aos guardas, estes permitiram que as batatas fossem desenterradas. Tudo isso fez com que o povo olhasse a humilde batata sob um novo prisma.

     Todos esses esforços foram recompensados e a batata foi consagrada como boa na cozinha francesa em 1785. Naquele ano, a fome atingiu o nordeste da França, mas os pobres conseguiram sobreviver graças à desprezada batata. A morte de muitos devido à fome foi evitada.

Flor da batata



     Como Frederico o Grande da Prússia, e outros, Luís XVI compreendeu o potencial da batata como alimento básico que podia fazer toda diferença quando a colheita de trigo fosse colocada em perigo por doenças ou mau tempo.

     Este discernimento, este alcance da natureza e do potencial de remédios para os problemas sociais, e a promoção desses remédios para a sociedade como um todo, é algo que os reis e os nobres fizeram através dos séculos. É uma parte inerente à missão da nobreza estar sempre vigilante para encontrar caminhos que protejam e antecipem o bem comum da sociedade.

     Na Espanha, as primeiras batatas foram plantadas no jardim do Mosteiro de Sevilha por Santa Teresa de Jesus. Apreciando as qualidades da batata para o restabelecimento de doenças, ela as dava para as enfermas.

Menina descascando batatas, por Albert Anker

Receita: Croquete de Batata de Luís XVI

Serve 6 pessoas

Ingredientes:

900 g de batatas

2 colheres de sopa de manteiga

¼ colher de chá de pimenta branca

¼ colher de chá de noz-moscada

½ xícara de queijo parmesão ralado

1 colher de chá de salsinha

½ a 1 colher de chá de sal

2 ovos

Farinha de trigo

Pão esfarelado

Modo de Fazer:

   Descasque as batatas, corte-as em quatro pedaços, coloque-as em água salgada quando esta ferver. Quando as batatas estiveram cozidas, escorra-as e amasse-as com manteiga na mesma panela, com o fogo baixo.

   Quando o purê parecer compacto e macio, tire do fogo e acrescente sal, a pimenta branca, a noz-moscada, o queijo ralado e depois uma gema de ovo. Misture tudo muito bem.

   Quando a mistura tiver esfriado, faça bolas criando os croquetes. Passe cada bola primeiro na farinha de trigo, depois no ovo e finalmente no pão esfarelado.

   Frite os croquetes em óleo quente, virando-os com frequência até que eles estejam dourados. Não os frite em grande quantidade de óleo; é melhor numa frigideira.

   Sirva quente com salsinha fresca, se desejar.

Nota: Esta receita foi tirada do livro “Tacuinum dè Eccellentissimi”, by Alex Revelli Sorini e Susanna Cutini website:

http://finedininglovers.com/recipes/side/potato-croquettes-recipe/ edited by Nobility.org

 

Fonte: Nobility.Stories@gmail.com

Nossa Senhora e o Furacão Sandy

Imagens de Nossa Senhora milagrosamente poupadas pela tempestade nos EUA 

     A super-tempestade Sandy, que atingiu a cidade de Nova Iorque e a costa leste dos EUA, causou mais de 80 mortes e danos materiais estimados em mais de 40 bilhões de dólares.

     Porém, a imensidão da capacidade destrutiva desse fenômeno natural nada foi diante do poder de Nossa Senhora.

     É o que pensam, por exemplo, os habitantes da cidade de Dover, no Estado de New Jersey.

     Eles puderam contemplar atônitos uma colossal árvore que rachou e caiu sob a violência de ventos de mais de 130 km/h, sem causar um arranhão sequer a uma imagem de Nossa Senhora que se encontrava debaixo dela.

     Um vídeo produzido pela NBC exibe de diversos ângulos a imagem de Nossa Senhora e o grau de periculosidade da grande árvore caída.

     A tempestade alagou as ruas, destruiu casas e carros no bairro, mas a família dona da imagem está certa de que Nossa Senhora salvou suas vidas, pois se a árvore tivesse caído sobre a casa, esta teria sido esmagada.

     Seu dono, James Janone, não podia acreditar vendo a árvore derrubada em seu jardim. Tudo foi embora na queda, mas a imagem ficou incólume.

      “É curioso – dizia o técnico eletricista Mike, enquanto consertava os fios da rua –, esta árvore deveria ter caído de qualquer jeito, mas o fez do lado certo para não danificar Nossa Senhora”.

     Os vizinhos se reuniram no local e diziam que foi um milagre.

     “Foi um milagre”, insistia o vizinho Ed Soto. Soto contou que ajudou a colocar a estátua naquele local há cinco anos, para ajudar um amigo a abandonar o vício da droga.

     “Tivesse tombado de outro jeito, teria destruído a casa”, disse.

     Jeff e Patti Taylor não acreditam em milagres, talvez nem sejam católicos, mas, impressionados, diziam: “Há alguém que está nos protegendo lá em cima”. 

O infernal incêndio que nada pôde contra Nossa Senhora das Graças 

     Mais trágico ainda foi o caso verificado no bairro de Breezy Point, na populosa região de Queens, periferia de Nova Iorque. Após um dilúvio de água e vento, um voraz incêndio, provocado provavelmente por um vazamento de gás, transformou o bairro numa imagem do inferno. Sobrecarregados de tarefas, os bombeiros mal conseguiam atingir os quarteirões afetados pelas chamas.

     Pois, paradoxalmente, as ruas estavam inteiramente alagadas. O incêndio rugiu a noite toda e reduziu a cinzas mais de cento e dez casas. Tudo ruiu. Ao amanhecer, o espetáculo era o de uma cidade bombardeada, quiçá por uma bomba atômica.

     Mas ali, sozinha, íntegra, apenas escurecida pelas labaredas, diante do que foi uma casa da qual se pode discernir a sapata, ficou uma imagem de Nossa Senhora das Graças. As notícias não falam sobre o sucedido com os habitantes. 

Uma lição

     Podem ainda acontecer muitas coisas extremamente graves nas nossas vidas. Aliás, Nossa Senhora falou abundantemente disso em La Salette e em Fátima. Mas Ela é a Rainha junto da qual nada devemos temer. Junto de Nossa Senhora não só fisicamente, colocando sua imagem no lar ou no jardim, mas com o coração bem colado no Imaculado Coração de Maria. O que equivale dizer, praticando seriamente nossas obrigações de piedade e ajustando nossa vida, nossos costumes e nossa conduta a cada dia.

     Fazer isso, primeiro para amar mais e melhor a Nossa Senhora. Segundo, para que as labaredas e os cataclismos há tanto tempo anunciados pela Mãe de Deus não nos engulam na hora menos esperada.  

P.S.: Tínhamos concluído a redação deste post quando recebemos a foto ao lado, também reveladora de uma extraordinária proteção. A foto foi tirada também em Breezy Point, Queens, área de Nova Iorque. Trata-se de uma imagem de Santo Antônio, como bem pode se perceber. 

 

 

Fonte: Blog Luzes da Esperança